L’art de raconter des histoires touche à sa fin car la dimension épique de la vérité, de la sagesse, est en train de disparaître.

Walter Benjamin, un éminent critique littéraire allemand et philosophe, a déclaré que “l’art de la narration atteint sa fin parce que le côté épique de la vérité, de la sagesse, se détache”. Sa citation reflète ses préoccupations concernant les changements culturels qui se produisaient au début du 20e siècle, en particulier le rôle décroissant de la narration en tant que moyen de transmettre la sagesse et la vérité.

Benjamin pensait que la narration, historiquement associée à la tradition épique, était un milieu vital à travers lequel les sociétés transmettaient leur sagesse et leurs valeurs collectives. Cependant, il a observé qu’avec la montée en puissance de la modernité et des progrès technologiques, les formes traditionnelles de narration étaient remplacées par des médias de masse et des formes narratives commercialisées. Cette transition, selon Benjamin, a entraîné une baisse de la richesse et de la profondeur des histoires, érodant les idées profondes et les conseils moraux qu’ils ont fournis.

Dans le contexte de son travail plus large, Benjamin était profondément préoccupé par l’impact de la modernité capitaliste sur la vie culturelle et sociale. Sa critique de la narration peut être considérée comme faisant partie de son exploration plus large de la façon dont l’avènement de la culture de masse avait transformé la façon dont les connaissances et l’expérience ont été transmises, valorisées et comprises. Benjamin pensait que la perte de narration était au prix de la mémoire collective et des dimensions éthiques de l’existence humaine.

Walter Benjamin a apporté une contribution significative à la critique littéraire et à la théorie culturelle en allemand. L’une de ses œuvres les plus influentes est «l’œuvre d’art à l’ère de la reproduction mécanique», où il examine l’impact des médias de masse et de la technologie sur la production, la diffusion et la réception de l’art. Dans cet essai, Benjamin explore comment les technologies de reproduction, telles que la photographie et le film, ont modifié l’aura traditionnelle et l’authenticité des œuvres d’art.

Un autre travail important de Benjamin est «The Arcades Project», un projet inachevé et ambitieux qui explore la signification sociale, culturelle et historique des arcades parisiennes du XIXe siècle. Dans cette vaste collection de notes et d’extraits, Benjamin examine le rôle des espaces urbains, du consumérisme et de la technologie dans le développement de la société moderne.

L’écriture de Benjamin est caractérisée par son approche innovante, combinant des éléments de marxisme, de psychanalyse et de théologie pour analyser les phénomènes culturels. Son travail a contesté les frontières disciplinaires traditionnelles et a souligné l’importance d’étudier le contexte culturel et social de la production artistique.

Tragiquement, la vie de Walter Benjamin était marquée par des luttes personnelles et politiques. En tant qu’intellectuel juif, il a fait face à une persécution croissante pendant la montée du régime nazi. En 1940, craignant la capture par les nazis, Benjamin s’est suicidé pendant son exil à Port Bou, en Espagne. Malgré sa mort prématurée, les œuvres de Benjamin ont eu un impact durable sur la théorie littéraire et culturelle, ce qui fait de lui l’une des figures les plus importantes de la critique allemande.