La citation de Julius Wellhausen fait référence à ses opinions sur l’importance du code sacerdotal dans l’ancienne législation juive. Wellhausen était un éducateur allemand et érudit biblique renommé qui est surtout connu pour son travail révolutionnaire dans le domaine de la critique biblique et de l’hypothèse documentaire.
Les contributions de Wellhausen à l’éducation en Allemagne étaient principalement axées sur sa recherche biblique, qui a fondamentalement contesté les vues traditionnelles de la paternité et la précision historique de la Bible. Dans son ouvrage fondateur, “Polegomena Zur Geschichte Israels” (Prolegomena à l’histoire d’Israël), publié en 1878, Wellhausen a proposé l’hypothèse documentaire. Cette théorie posait que les cinq premiers livres de la Bible hébraïque, connue sous le nom de Pentateuque ou Torah, n’étaient pas l’œuvre d’un seul auteur mais plutôt une compilation de sources multiples.
Selon Wellhausen, le Pentateuque était composé de quatre documents source distincts: J (le yahwist), E (l’élohiste), D (le deutéronomiste) et P (la source sacerdotale). Il a fait valoir que ces sources avaient été écrites par différents auteurs à différentes périodes de l’histoire israélite ancienne et ont ensuite été expurgées ensemble par un éditeur.
Wellhausen croyait que le code sacerdotal, représenté par la source P, était d’une importance capitale pour façonner les traditions religieuses et juridiques au sein de l’ancien Israël. Il a fait valoir que la source P, avec l’accent mis sur le rituel et le sacrifice, a obtenu un ascendant sur les autres matériaux de la source et est devenu l’influence dominante dans les pratiques religieuses et juridiques israélites.
En déclarant que le code sacerdotal “se prépondéra sur le reste de la législation en vigueur, ainsi que en vrac,” Wellhausen signifie que le contenu et l’idéologie de la source P ont eu l’impact et l’autorité le plus significatif en matière d’importance primordiale au sein d’anciens juifs anciens société. Selon Wellhausen, le code sacerdotal avait le dernier mot en matière religieuse et a été considéré comme la référence normative.
Le travail de Wellhausen a révolutionné l’étude de la Bible et a eu un impact profond sur la bourse biblique ultérieure. Ses théories sur la composition du Pentateuque et le développement de l’ancienne religion israélite ont jeté les bases de recherches supplémentaires dans le domaine. Malgré la critique et la controverse, les contributions de Wellhausen continuent de façonner la compréhension moderne des textes bibliques et de leur contexte historique.
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