Joseph Glanvill était un éminent écrivain et philosophe britannique qui a vécu de 1636 à 1680. Il était connu pour ses contributions au domaine de la philosophie naturelle et est considéré comme une figure principale de l’illumination anglaise de la fin du XVIIe siècle.
La citation, “que bien que nous soyons certains de beaucoup de choses, mais que la certitude n’est pas une infaillibilité absolue, il reste la possibilité que nous nous trompons dans toutes les questions de croyance et d’enquête humaines”, reflète le point de vue philosophique de Glanvill. Il reconnaît que les êtres humains peuvent être certains de diverses choses, mais il prévient qu’une telle certitude n’est pas synonyme d’infaillibilité. Glanvill soutient qu’en dépit de nos convictions, il y a toujours la possibilité de se tromper en matière de croyance et d’enquête. Cette déclaration reflète son scepticisme et sa reconnaissance des limites de la connaissance humaine.
En ce qui concerne les contributions de Glanvill à l’écriture britannique, il est surtout connu pour son travail intitulé “SCEPSIS Scientifica” (1665). Ce travail visait à défendre et à promouvoir la méthode expérimentale et l’empirisme, plaidant pour l’utilisation de la méthode scientifique pour comprendre le monde naturel. Grâce à cette publication, Glanvill a eu une influence sur le développement du développement de la science et de la philosophie pendant son temps.
De plus, Glanvill est également connu pour son implication dans les débats philosophiques et scientifiques de son époque. Il s’est engagé avec des sujets tels que le scepticisme, la sorcellerie et l’existence de phénomènes surnaturels. Les écrits de Glanvill sur ces sujets, notamment «saducismus triomphatus» (1668), ont plaidé contre le scepticisme dominant de l’époque et ont fourni des arguments pour l’existence d’événements surnaturels et leur relation avec le monde naturel.
Dans l’ensemble, les contributions de Joseph Glanvill en tant qu’écrivain en Grande-Bretagne se sont concentrées sur la défense de l’utilisation de méthodes empiriques dans l’enquête scientifique, le scepticisme remet en question et l’exploration des limites de la connaissance humaine. Ses idées ont influencé le développement de la philosophie et de la science pendant la période des Lumières et ont contribué à façonner la compréhension de la connaissance et de la croyance au 17ème siècle.
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