Le langage subversif, cependant, doit être constamment réinventé, car il est continuellement détourné par les puissants.

La citation de Carol P. Christ souligne la nécessité pour que le langage subversif soit continuellement réinventé car il est souvent coopté par ceux qui sont en position de pouvoir. Carol P. Christ est un éducateur américain bien connu qui a apporté une contribution significative au domaine de l’éducation.

Carol P. Christ est née le 20 décembre 1945 à Los Angeles, en Californie. Elle a obtenu son diplôme de premier cycle en anglais au Pomona College en 1967 et a obtenu un doctorat. dans les études religieuses de l’Université de Yale. Le travail du Christ se concentre principalement sur l’intersection de la théologie féministe, de la spiritualité des femmes et de l’éducation.

Tout au long de sa carrière, le Christ a été un pionnier dans la promotion de l’éducation féministe et axée sur les femmes. Elle a contesté la structure traditionnelle patriarcale et centrée sur les hommes de l’éducation, plaidant pour des pratiques pédagogiques inclusives et stimulantes. Les idées et les écrits du Christ ont grandement influencé les éducateurs, les universitaires et les militants aux États-Unis et dans le monde.

Dans sa citation, le Christ met en évidence la cooptation continue du langage subversif par les puissants. Cette cooptation se produit lorsque les personnes en position d’autorité s’approprient et manipulent le langage de résistance à leur propre avantage, diluant son potentiel révolutionnaire. Le Christ soutient que pour défier efficacement les structures de pouvoir dominantes, le langage subversif doit être constamment réinventé et repensé.

En soulignant l’importance de la langue, le Christ encourage l’utilisation du langage subversif comme outil de redistribution du pouvoir et de changement social. Elle reconnaît le potentiel du langage pour défier les normes oppressives et défendre les groupes marginalisés. Tout au long de son travail, Carol P. Christ a toujours appelé à une transformation de la langue, à la fois dans l’éducation et au-delà, à perturber la dynamique du pouvoir établie et à créer des sociétés plus justes et inclusives.