Arthur Schopenhauer a fait cette déclaration dans son travail “Parega et paralipomena”, publié en 1851. Dans cette citation, Schopenhauer exprime sa conviction que les caractéristiques qui définissent l’identité nationale sont simplement des manifestations des traits négatifs trouvés dans l’humanité dans son ensemble. Il soutient que chaque nation a tendance à se moquer et à rabaisser les autres, ce qui implique que toutes les nations sont défectueuses et ont leurs propres lacunes. Selon Schopenhauer, un tel comportement découle de la mesquinerie, de la perversité et de la bassesse inhérentes de l’humanité.
Schopenhauer était un philosophe allemand éminent qui a vécu de 1788 à 1860. Ses contributions philosophiques restent influentes à ce jour. Il est le plus réputé pour son travail “The World as Will and Representation” (Die Welt als Wille und Vorstellung), publié en 1818. Dans ce grand opus, Schopenhauer présente un système philosophique complet qui combine des éléments de la philosophie kantienne, de la philosophie orientale (en particulier Les enseignements bouddhistes et hindous), et ses propres idées uniques.
L’une des principales idées de Schopenhauer est le concept de la «volonté». Il a postulé que la nature fondamentale de la réalité est motivée par une force immanente, aveugle et irrationnelle appelée la volonté. Schopenhauer croyait que cette volonté est la source de tous les désirs, s’efforçant et souffrant dans le monde. En outre, il a fait valoir que la volonté peut être momentanément modérée par des expériences esthétiques et de la contemplation, conduisant à une évasion temporaire de la souffrance.
La vision de l’existence de Schopenhauer était pessimiste, considérant la vie comme une lutte constante caractérisée par des désirs souffrant et insatisfaits. Il a fortement critiqué la poursuite des biens matériels et des plaisirs sensuels, affirmant qu’ils n’offrent qu’une satisfaction temporaire qui approfondit finalement la souffrance humaine. Au lieu de cela, Schopenhauer a plaidé pour l’ascétisme, le renoncement et un virage intérieur vers l’introspection et la conscience de soi comme moyen d’atteindre la tranquillité et la libération des contraintes de la volonté.
Tout au long de ses œuvres, Schopenhauer a plongé dans divers sujets, notamment l’éthique, l’esthétique, la métaphysique et la psychologie. Il a exploré la nature de l’art et de la beauté, la distinction entre la représentation et la réalité derrière elle, l’éthique de la compassion et le concept de génie.
Alors que les idées de Schopenhauer étaient relativement marginalisées au cours de son vivant, son travail a gagné une reconnaissance et une influence significatives après sa mort. Il est devenu reconnu comme un précurseur des philosophies existentialistes, pessimistes et psychologiques, et ses écrits ont inspiré des penseurs comme Friedrich Nietzsche, Richard Wagner, Leo Tolstoï, Sigmund Freud et Albert Einstein. Les idées de Schopenhauer continuent d’être étudiées et débattues, car elles offrent une perspective philosophique qui remet en question les notions conventionnelles de réalité, le comportement humain et la poursuite du bonheur.
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